但他說,「信念」是所有知識的基礎單元,沒有信念,就沒有知識與文化。
他也說,信念與信仰是不同的。有信念的人,才不會落入盲目的信仰。
事後我想了想,他對於「信念」的定義應該是:「接受其為真的理念」。但我覺得這樣不夠,因為這樣並沒有說明接受的過程。如何接受其為真?如果沒有經過驗證,沒有確切的理由與根據,而是盲目聽從他人就接受其為真,那麼信念也是盲目的信仰而已。
我想,這裡就隱藏著信仰問題的根源:連一個哲學教授都理所當然地把「信念」當成不需要質疑的知識基礎,難怪信仰的心態會大行其道。
因為信念是我們認知的基礎,所以我們必然都天生注定要成為信徒。
因為信念是我們認知的基礎,所以我們必然都天生注定要成為信徒。
信徒的「信」,是放棄了自己檢驗,完全不懷疑的接受其為真。事實上,這也就是「信念」與「信仰」的本質。因此,我們應該把「信念」定義為:未經檢驗就接受其為真的理念,而為「經過檢驗而接受其為真的理念」找出另一個名稱,才不會造成混淆。
也許叫「驗念」?
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